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【353】Re:日本社会(教育・日教組)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:57 -
  
【 日教組 北朝鮮と癒着】
 北朝鮮による邦人拉致事件は、重大な主権侵害事件であるばかりでなく、
最も忌まわしい人権侵害事件である。
事あるたびに人権を叫ぶ日教組が、教え子たちに拉致事件にはなぜ口を
閉ざすのか。拭いきれない北朝鮮と日教組との癒着に行き着く。
北朝鮮に拉致された日本人を救出する会」
が結成されたのが、平成9年。この年、「家族会」「議員連盟」も結成
され、警視庁は北朝鮮に拉致された日本人を7件10人と発表した。拉致
問題は世間の注目を浴び、署名運動は全国に広がる。
しかし翌年、日教組の川上委員長は北朝鮮に出向き今後も日教組と
北朝鮮教育総同盟との交流促進を確認した。その際、食糧支援と称して
100万円を職業総同盟委員長に手渡している。教職員の「組合費」から
捻出した北朝鮮への献金といって良い。
日教組本部の「媚朝」ぶりも半端でないなら、日教組王国を掲げる
三重県においては、それに輪を掛けているのが実情だ。
三重県教組第35回大会の会計報告で、北朝鮮への支援団体

 「日朝県民会議」

 へ、正式に資金提供を継続していることが分かった。
また、「朝鮮新報」によると「日朝県民会議」の席上、三重県教祖と
朝鮮総連の活動家等が共に「運動を継続して進めていく」ことを誓っている。
県は毎年、組合の要求で朝鮮学校に230万円の税金を支出している。
不審に思った市民が、住民監査を要求したがなぜか不受理となっている。
県民の不信をよそに、三重県教組は引き続き朝鮮学校への230万円の
補助金の要求をしている。
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H15/1504/1504049shady.html
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【352】Re:日韓併合について(当時の生活)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:56 -
  
じゃ「生活者の日本統治時代」(2000年12月刊 三交社刊)から抜書き。

第二章 聞き書き 日本人の体験から 総督府警察幹部だった私☆坪井幸生 より

―神社参拝についてはどうですか。

坪井 神社参拝も強制したと言われますね。強制と言うならば、参拝に行かなければ学校で叱られたとか、成績や進級に響いたとか、行かなければ警察に連れて行かれたとか、そういうことになりますが、そんな事実がいったいどこにあるというんでしょうか。
警察ではもちろん、そんなことを取り締まったりするわけがありません。戦時下の警察には大変に忙しい仕事が山積していました。そんな話はまったく聞いたlことがありません。それは当然のことで、神社参拝を強制するような法の定めがないからです。警察官が法を無視してそんなことを強制すれば大変なことになります。

―(韓国では)日本統治時代については、すべて「させられた」という被害者の歴史になっているんです。
その位置を脱したところから歴史を見ようとする姿勢が生まれないかぎり、自分達の方の問題点への反省はおきようがありません。

坪井 日本統治時代がすべてよかったなんてことはあり得ません。いい日本人ばかりだったわけじゃありません。日本が一番悪かったのは、ことをあせったことですね。つまらない人間が地位がよくなることを狙って、おかしなことをやったり、小さな考えからその時その時の目先の利害で動いていろいろ問題が生じたことはありました。
日本の政治もけっして万全ではありませんでした。そもそも朝鮮を併合するといいのかどうかについては、選択の余地が多々ありました。もともと伊藤博文は併合を是とする立場ではなかったと言われています。いろいろ議論がありましたが、ともかくも現実の歴史は一つの選択をしたわけです。絶対的によい選択だったとは言いませんが、選択がされた以上は、後に続く者はそれに基づいて働かなければなりません。
私もそういう時代に生きて、とくに役人の一人として治安維持のために一所懸命に働いた。そういうことでした。

呉善花さん、いい仕事やってます。


呉善花 著書

韓国人から見た北朝鮮―独裁国家のルーツ PHP新書
日本の驕慢(おごり) 韓国の傲慢(たかぶり) 徳間文庫
新・スカートの風 三交社
日本が嫌いな日本人へ PHP文庫
ワサビの日本人と唐辛子の韓国人 祥伝社文庫
スカートの風 角川文庫
続・スカートの風 三交社
韓国併合への道 文春新書
「日帝」だけでは歴史は語れない 三交社
私はいかにして「日本信徒」となったか PHP文庫
歴史と文化が日本をただす モラロジー研究所
コリアンカルチャー 濃縮パック 三交社
日本的精神の可能性 この国は沈んだままでは終わらない! PHP文庫
「脱亜超欧」へ向けて 日本は欧米・アジアの限界をどう越えるか 三交社
日本人を冒険する あいまいさのミステリー PHP文庫
「反日韓国」に未来はない 小学館文庫
生活者の日本統治時代 なぜ「よき関係」のあったことを語らないのか 三交社
攘夷の韓国開国の日本 文春文庫
日本の瀬戸際 沈没する日本浮上する日本 日本教文社
これでは困る韓国 ニューカマー韓国人の対話 三交社
恋のすれちがい 韓国人と日本人−それぞれの愛のかたち 角川文庫
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【351】Re:日韓国交正常化(賠償)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:53 -
  
93 名前:<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん 投稿日:04/05/20 16:01 77SUUasG
韓国国家予算が3.5億ドルだった時代に日韓基本条約に基づき8億ドルの無償援助を行ってるそれと日本が半島に残した資産の総計は53億ドル、日本は日韓基本条約に基づき放棄したが日韓基本条約を無視するのであれば53億ドル+物価スライド分の請求が発生するのだよ


98 名前:<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん 投稿日:04/05/20 16:02 oA0S5007
>>67
補償問題は、日本側がかなり譲歩してのことでした。
朝鮮半島には邦人の資産が現在の金で16兆円相当が残されており
これは戦争とは関係のないものですから、日本側に請求権がある。
韓国側に八兆円相当の額の賠償請求義務がありますいから
日韓基本条約の相互の請求権放棄を反故にした場合は、韓国側は相互の賠償金を相殺した上でも、より多く日本側に支払う義務があるのですよ。

それを放棄してやった挙句に経済援助してやったのですから
韓国は日本に足を向けて寝られる立場ではないのです
韓国人に対してもはっきり言ってやりましょう
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【350】Re:日韓国交正常化(戦後賠償)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:53 -
  
日本の戦後賠償に付いての資料です。
ttp://photo.jijisama.org/compensation.html
 ところで、日本の「民主的な」方々は、ドイツの個人賠償を礼賛しています。私も慰安婦や強制連行された労働者に対する賠償は行うべきだと考えています。しかし、ドイツは個人賠償を原則としているから、それを見習うべきだということを主張するのは、実は日本政府のみならず、韓国政府にとっても実は不利なことなのです。つまり、戦前「京城」(ソウル)や釜山に資産を所有していた日本人が、「韓国政府が、個人賠償を原則とすると主張するのであれば、俺たちにも韓国政府が個人賠償してくれ」と主張できることにもなってしまうのです。そしてドイツ=ポーランド関係を模倣するのがすばらしいというのであれば、このことを日本の民族主義者の側も主張できるのです。つまり、かつてソウルで資産を持っていた日本人(日本企業)を見つけてきて、彼にソウルで裁判を起こさせることもできるのです。そうすれば、韓国の裁判所は、日韓基本条約で永久に日韓両国民の請求権は解決されるという文言について、自分の立場を明らかにしなければならないことになります(慰安婦の問題についていらいらしている方はぜひやってみてください。永久に個人請求はできないという判例を下してくれるはずです)。

 このことについては、いうまでもないことですが、韓国政府は十分に認識しています。もし個人賠償を原則とするのであれば、強制労働で働かされていた韓国人労働者の労働債権と、日本人が戦前ソウルなどの諸都市で所有していた商店や住宅、あるいは日本の旧財閥などが所有していた工場・農地その他の全資産の総額とを比較すれば、どちらが多いかは一目瞭然です。したがって、韓国政府が従軍慰安婦や戦前の日本の軍属・労働者に対して自分たちで負担しようと考え始めているのも当然なのです。そして、日本の知能の低い「民主的な」方々が個人賠償を原則としろと主張していますが、そのことは、結果的に誰を利するかは一目瞭然です(もしかしたらドイツのようにそこまで考えてやっているのかもしれんが……)。つまり日韓関係の原則として個人賠償をドイツのように採用することは、強者を利することになってしまう可能性を内部に孕んでいるのです。
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【349】Re:自衛隊
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:50 -
  
239 名前:火病する名無しさん 投稿日:2004/05/22(土) 18:49 SBNXBBzE
>>235
フィリピンは特にその傾向が強いですね。有事法制、自衛隊の整備や海外活動に
対して、しばしば肯定的なコメントを出していますよね。海自常駐の要請とも取れる
メントを出したのもフィリピンのアロヨ大統領だったかと記憶しています。
去年、飯嶋酋長の来日と同時期に、日経新聞主催の国際会議にASEANの首脳が
何人か来てたんですが、有事法制関連や自衛隊整備に対する批判は一切出ず、
極東のアホの枢軸との温度差を強く感じました。そんな時期に来日しておきながら
その会合にちょっと顔を出す時間を取ろうともしなかった飯嶋もなんだかなという感
も。無理やりねじ込んだ宮中晩餐会なんかより有意義な時間を過ごせたでしょうに。
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【348】Re:韓国社会(経済)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:48 -
  
43 名前:企業家 ◆OObpWCE2 投稿日:2004/05/18(火) 22:10 7qrx2q6I
>>26
1)400万人に迫ろうとしてます。ほとんどが元々返済能力のない人間で、カードや
消費者金融、貯蓄銀行の高利で借り入れを行ってきた人間です。
この内最大で80万人程度が今回の「バッドバンク」に申請すると見られます。
まあ高所得層には関係のない話ではあるんですが、所謂中産層の崩壊に繋がる
問題や、金融機関の体力を劣化させる問題もあり、政府は信用復活のための対応を
出していますが、正直「モラルハザード」を喚起するだけの結果になってます。
まあ信用回復してやっても、又同じこと繰り返すような輩が大多数ですね。


44 名前:企業家 ◆OObpWCE2 投稿日:2004/05/18(火) 22:14 7qrx2q6I
2)客観的にソウルの地価は高すぎるとは思います。勿論需給関係が重要で、
未だ家計余剰資金は有り余ってますので、未だ一部地域の分譲競争や、再開発
予定地域の価格は上昇しています。
しかし未だ強力な需要のある一部地域以外のアパートはここ最近下落トレンドに
ありますね。勿論相場ってのは、その時点で「高い」「安い」ってのを判断するのは
難しいのですが、やはり市内中心部がどこもかしこも坪200万円超えってのは
異常価格ではあるでしょうね。又日本の例を見ても、連れ高した郊外や、中心部以外の
不動産はよりリスクは高まっていると判断できますね。


45 名前:企業家 ◆OObpWCE2 投稿日:2004/05/18(火) 22:19 7qrx2q6I
3)以降
高級百貨店は堅調ですね。高いものは相変わらず売れてます。
だめなのはロッテ百貨店のような中途半端な百貨店。高級志向なら安い物を
置いてしまうと、あるいはそういう風情の客が入るとダメになってますね。
一方ディスカウンターはとことん安さと量を追求した店が堅調です。
安くても品揃えが薄い所は厳しいですね。
消費格差は急速に拡大してますから。
流通は引き続き一部の大手が圧倒的なシェアを持ってますんで、中々客側の
ニーズに立った改善は進んでないですし、まだ当面時間かかりそうです。
結局ターゲットは「バカ高」「廉価」しかないんですが、いずれにせよ
資本力のない所には厳しい状況です。
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【347】Re:在日ついて(朝鮮総連)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:47 -
  
362 名前:火病する名無しさん 投稿日:2004/05/24(月) 12:14 y.J4P896
>>354
固定資産税課税等の締め付けを逃れるため、既成事実作って朝鮮総連に外交特権
適用させようという意図が見え隠れしますが。

しかし外交特権の基礎となるウィーン条約をちょっと読むと、
http://homepage1.nifty.com/arai_kyo/intlaw/docs/diplomat.htm
・外交特権持った使節団を派遣するには接受国のアグレマン(平たくいえば
 受け入れの意志表示)が必要
・接受国は、アグレマンの拒否について、派遣国に対し、その理由を示す義務を負わない。

ということは、総連職員を外交官扱いすることは、逆に言えば理由無く追放する
ことも可能になると・・・w
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【346】Re:韓国社会(企業文化・仕事)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:46 -
  
■ ○○を最近退職された日本人幹部社員の講話にて 〜韓国の企業文化〜

1)協調性: 自己利益中心の為、協調性はあまりない。
2)責任: 絶対に自分の非を認めない、必ず環境や人のせいにする。
3)権限: すべてトップダウン。
4)生産性: 質より量を重視、すべて出来高で判断。
5)コスト意識: 設計レベルでのコスト意識は皆無、生産段階における材料費のみ
6)仕事の質: 中身より体裁を重要視。上司へのプレゼンは特に気を遣う
7)仕事の内容: 計画的なものは少なく、いつも突発的な仕事が多い。
8)技術の蓄積: 記録に残すことを極端に嫌う。私的には蓄積しても公的にはやらない。
9)技術の伝承: 部下を教育することはありえない。
10)昇進と昇給: 年俸制で、成果さえ出せば昇進と昇給は早い
11)会議: 会議することが仕事。ダラダラ。ワークショップが多い
12)自尊心: 異常に強い。自尊心の塊。
13)マナー: 上司に対してだけマナーが良い。部下に対しては極端に悪くなる。
14)目標: 目標は立てるが達成を重視しない。
15)活動指向: 意思決定が感情的。
16)判断力: 全くの主観的。客観的に物事を見る事ができない。
17)評価: 目先の評価を重視。誰が自分を評価するのかを常に意識している。

追加されたい方は、どうぞ…
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【345】Re:戦時中の強制連行について(中国人)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:45 -
  
86 名前:文責・名無しさん 投稿日:04/05/25 15:19 +c1yL4Ed
★朝まで生テレビに見る 『強制連行』の正体★
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/mass/1038590767/l50

中国人強制連行説も嘘で、朝鮮人労働者が「官斡旋」とかで応募してやってきた
出稼ぎ労働者だったのと同様に、日本が戦時中の労働力不足を補うために、
次官会議で、中国人労働者が「日本で働くことを許可する」となったというのが真相。
「官斡旋」とかで渡日した朝鮮人労働者は、うまく軍需経済に向わなかった。
この手の裁判では、日本政府側は時効等での却下を求めるだけで事実関係では争わない
ので、裁判の仕組み上、原告側の一方的主張が“事実”と全面的に認められる。
朝日社説がいうようには、裁判官は悩んでなんかいないよ。
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【344】Re:日韓国交正常化(李承晩ライン)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:45 -
  
李承晩ライン(李ライン)
  1952年、韓国の李承晩大統領が行なった、一方的宣言によって規定された領海水域。
  同宣言により朝鮮半島周辺(最大二百マイル)の水域内に存在する、すべての天然資源、水産物を利用する権利を主張した。日本側はこのラインを認めず、結局65年の日韓漁業協定で李承晩ラインが廃止されるまで、韓国軍による日本漁船の拿捕が続いた。

李承晩ライン廃止までの抑留者数・拿捕された船の数および死傷者数
抑留者数:3929人
拿捕された船の数:328隻
死傷者数:44人

死者の中には、娘が生まれたばかりの若い漁師も居た。
赤ん坊は、生後数ヶ月で父を殺された。

抑留された被害者は、日韓漁業協定が成立する1965年まで抑留され、韓国に人質として利用された。
その年月、最大13年。
************************************************************

韓国が卑劣であったのは、拿捕した漁民を人質として利用し、日韓条約と日韓漁業協定を韓国に圧倒的有利な内容で締結させたことである。
日韓には不幸な歴史があったことは事実である。
日韓条約の内容についても、どんな卑劣な手段で決定されたとしても認めよう。

卑劣な方法で日韓条約を結んでおきながら、さらに謝罪を要求する韓国人は脅迫犯罪者と変わらない。
又、日韓条約に違反し、竹島問題を国際裁判所で解決しようとしない韓国は卑怯者である。

現代において日韓条約以上の謝罪、賠償を要求(国際法違反)する韓国人は、軽蔑する。
日韓条約を不平等条約という韓国人は、自ら無知を表明しているに過ぎない。
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【343】Re:在日ついて(生活保護)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:44 -
  
 940 名前:文責・名無しさん 本日のレス 投稿日:04/05/30 12:10 lUti+qiJ
在日鮮人社会でよく使われるテクニックで老齢女性の裏技があります。
 近くに子供がいるのにも関らず、別居する。単独で生活しているような体裁を整える。

実際は行き来し、同居と変わらないのだが、
書類上、単独で生活していないと生活保護が貰えない。
 朝鮮人の間で、広く知られた生活保護受給法。
 もちろん、裕福な女性でも簡単に実行できます。

 貧乏なのに在日家庭に子だくさんが多い理由は、
普通なら子供を多数育てられないから子供の数を抑えるのですが、
生活保護の家庭の場合、子供一人あたりいくらと支給されるから、
支給額が増え、生んだもん勝ちということになります。

 これじゃ、働かない在日が町中に溢れるのも当然です。

 要するに、在日は仕事を持っていても収入を申告しないから
統計上は無収入になり、生活保護も受けられるってわけです。

 自営業(お水関係)で働いている女性が居て、それを取り仕切る男が居て、
けど、申告していないので、月30万近くもらえるって事。(家賃が別途7万程度支給)
 外国人ではなく、永住権を持った外国人ならば受給可能というカラクリです。

 生活保護を受けてると帰化はまず無理。
 つまり、在日として美味しい思いをしてきた(きてる)人間が
 その利権を手放してまで帰化するわけがないということ。

 無職でも日本でのうのうと左団扇で暮らしていけるなら、
母国語も話せず帰ったら帰ったで白丁だの半チョッパリ呼ばわりされる
祖国へわざわざ差別されに帰ったりはしないというわけです。
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【342】Re:韓国人の歴史認識(朝鮮の語源)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:43 -
  
neta = 56 :日出づる処の名無し :03/06/13 15:33 ID:RavG4PGp
そういえば
朝鮮という言葉じたいが明の皇帝がつけた
侮蔑的な国名らしい
歴史的にもうずいぶん前に
見切られてるんだな


57 :日出づる処の名無し :03/06/13 16:48 ID:7ItCBGjX
>>56
既出でしょうが、
“朝”(朝貢:中国王朝の朝廷への貢ぎ物)が“鮮(すくな)し” です。

(「巧言令色(こうげんれいしょく)・鮮し仁」:言葉を巧みにあやつり
おべっかを使う者は、仁(じん:他人を愛する心)が少ない、という意味。
詳しくは、漢文について詳しい人にでも聞いてみてください)

半島の王朝の使節は、持ってくる貢ぎ物は少ないのに、持って帰るみやげだけは
ダダをこねてガッポガッポと持って帰るという、浅ましいヤツばかりだったらしく
その行動パターンから名づけられたと言われています。

・・・ちゅーか、数千年前から行動パターンの変わらん人達って、いったい。
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【341】Re:日本社会(大東亜戦争・山本五十六)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:41 -
  
やってみせ
言ってきかせて
させてみて
誉めてやらねば
人は動かじ
『山本 五十六』
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【340】Re:日本社会(憲法・平和憲法)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:39 -
  
フランス第4共和制憲法 前文 
フランス共和国は,その伝統に忠実に国際公法の諸原則に従う。
共和国は、征服を目的とするいかなる戦争も企てず、かついかなる人民の自由に対してもその武カを行使しない。

ドイツ連邦共和国憲法第 第26条
諸国民の平和的共同生活を妨げ、特に侵略戦争の遂行を準備するのに役立ち、
かつ、そのような意図をもってなされる行為は違憲である。このような行為は、これを処罰するものとする。

イタリア共和国憲法 第11条
イタリアは他の人民の自由を侵害する手段および国際紛争を解決する手段としての戦争を否認する。

http://www.page.sannet.ne.jp/pizzicato/slaw-heonbeop.html
大韓民国憲法 <第5条>
1.大韓民国は国際平和の維持に努力して侵略的戦争を否認する。
2.国軍は国家の安全保障と国土防衛の神聖なる義務を遂行することを使命とし、その政治的中立性は遵守される。

http://www.takahama.net/kenpo/a2j.htm
>フィリピン共和国憲法 第2章第2項
>フィリピンは国策手段としての戦争を放棄し、国法の部分として国際法の一般に受け入れられた原則を採用して、
>万国と共に平和、平等、正義、自由、提携、および親善の方針を固く守る。

憲法つったら、やっぱ北朝鮮のが光ってるな。浮いてるともいう。

第60条 国家は、軍隊及び人民を政治思想的に武装させ、それを基礎として
全軍幹部化、全軍現代化、全民武装化、全国要塞化を基本内容とする自衛
的軍事路線を貫徹する。

第61条 国家は、軍隊内において軍事規律及び大衆規律を強化し、官兵
一致、軍民一致の高尚な伝統的美風を高く発揮させる。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/3277/98kenpou.html
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【339】Re:日本社会(天皇)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:39 -
  
そもそも立憲君主国であった当時の日本(もちろん今もだが)において、
君主である天皇に政府の決定を裁可しない権利なんてあるわけが無い。

終戦時のあれは、政府の方が戦争継続か降伏かの判断を天皇に自ら委ねた
ものだったのだから、当の天皇自身を責めるのは筋違い。
つーかそもそも、立憲君主国において、戦争だろうが内政だろうが、
君主に何かしらの責任が生じることなぞありゃせんよ。

ちなみに、御本人はこのように仰っておいでだ。

「戦争に関して、この頃一般で申すそうだが、その戦争は私が止めさせたので終わった。
 それが出来たくらいなら、なぜ開戦前に戦争を阻止できなかったのかという議論であるが、
 なるほどこの疑問には一応の筋は立っているようにみえる。如何にも尤もと聞こえる。
 しかし、それはそうは出来なかった。

 申すまでもないが、我国には厳として憲法があって、天皇はこの憲法の条規によって行動
 しなければならない。またこの憲法によって、国務上ちゃんと権限を委ねられ、責任を
 おわされた国務大臣がある。

 この憲法上明記してある国務各大臣の責任の範囲内には、天皇はその意思によって勝手に
 容喙し(=横から口出しする)干渉し、これを掣肘する(=脇から干渉して自由に行動
 させない)ことは許されない。

 だから内治にしろ外交にしろ、憲法上の責任者が慎重に審議をつくして、ある方策をたて、
 これを規定に遵って提出して裁可を請われた場合には、私はそれが意に満ちても、意に
 満たなくても、よろしいと裁可する以外に執るべき道は無い。

 もしそうせずに、私がその時の心持次第で、ある時は裁可し、ある時は却下したとすれば、
 その後責任者はいかにベストをつくしても、天皇の心持によって何となるか分からない
 ことになり、責任者として国政につき責任をとることが出来なくなる。

 これは明白に天皇が、憲法を破壊するものである。専制政治国ならばいざ知らず、立憲国の
 君主として、私にはそんなことはできない」
(昭和二十一年二月の回想、藤田尚徳「侍従長の回想」中公文庫、一九八七年)
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【338】Re:領土問題(竹島)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:37 -
  
  〜竹島は日本の領土です〜 http://www.pref.shimane.jp/section/takesima/top.html
「竹島の領有を韓国が既成事実化」
読売http://www.yomiuri.co.jp/top/20020812it04.htm
産経http://www.sankei.co.jp/news/020812/0812kok040.htm
毎日http://www.mainichi.co.jp/news/selection/20020812k0000e030044000c.html日経http://www.nikkei.co.jp/news/main/20020812AT2MI00X212082002.html
朝日http://www.asahi.com/international/update/0812/008.html

抗議・要請はこちら。不法占拠された島の主権を取り戻すことに、右も左も民族差別も関係有りません。
    (関連スレへのコピペ歓迎。)
首相官邸 03-5381-0101 http://www.kantei.go.jp/jp/forms/goiken.html
外務省  03-3580-3311 http://www.mofa.go.jp/mofaj/
法務省  03-3580-4111
警視庁  03-3581-4321
水産保安庁 http://www.kaiho.mlit.go.jp/
島根県   http://www.pref.shimane.jp/index.html
自民党   http://www.jimin.jp/jimin/fl/n_post.html
自由党掲示板http://www.jiyuto.or.jp/JPN/letter/contact.html
日本共産党 http://www.dpj.or.jp/  info@jcp.or.jp
民主党   http://www.dpj.or.jp/  info@dpj.or.jp
社会民主党 http://www5.sdp.or.jp/  mail@sdp.or.jp
朝日新聞社 03-3545-0131 http://www.asahi.com  feedback@emb.asahi-np.co.jp
読売新聞社 03-3242-1111 http://www.yomiuri.co.jp/  yw@yomiuri.com
毎日新聞社 03-3212-0321 http://www.mainichi.co.jp/  webmaster@mainichi.co.jp
産経新聞社 03-3231-7111 http://www.sankei.co.jp/  o-dokusha@sankei-net.co.jp
日経新聞社 03-3270-0251
NHK    03-3465-1111
日本テレビ 03-5275-1111
TBS    03-3746-1111
フジテレビ 03-5500-8888
テレビ朝日 03-3587-5111
テレビ東京 03-3432-1212
韓国大使館 03-3452-7611/9 FAX 03-5232-6911
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【337】Re:日本社会(大東亜戦争・マッカーサーの...
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:37 -
  
マッカーサー証言  投稿者:ゴジラズワイフ  投稿日: 8月27日(火)00時26分48秒

昭和26年5月3日にアメリカ合衆国議会上院の
軍事外交合同委員会で行われたマッカーサー証言

1.東京裁判資料刊行会編『東京裁判却下未提出弁護側資料・全8巻』
    (国書刊行会)

2.小堀桂一郎編『東京裁判日本の弁明−
   「却下未提出弁護側資料」抜粋』講談社学術文庫

等に掲載されています。
個人では後者が入手に便利だと思います。


英文
 STRATEGY AGAINST JAPAN IN WORLD WAR II

Senator HICKENLOOPER. Guestion No.5:Isn't your proposal for sea and air
blockade of Red China the same strategy by which Americans achieved victory
over the Japanese in the Pacific?
General MACARTHUR. Yes,sir.In the Pasific we bypassed them.We closed in.
You must understand that Japan had an enormous population of nearly 80
million
people,crowded into 4 islands.It was about half a farm population.The other
half was engaged in industry.
Potentially the labor pool in Japan,both in quantity and quality,is as good
as anything that I have ever known. Some place down the line they have
discovered what you might call the dignity of labor, that men are happier
when they are working and constructing than when they are idling.
This enormous capacity for work meant that they had to have something to
work on.They built the factories, they had the labor,but they didn't have
the basic materials.
There is practically nothing indigenous to Japan except the silkworm.
They lack cotton,they lack wool,they lack petoroleum products,they lack tin,
they lack rubber,they lack a great many other things, all which was in the
Asiatic basin.
They feared that if those supplies were cut off, there would be 10 to 12
million people unoccupied in Japan. Their purpose, therefore, in going to
war was largely dictated by security.

和訳文
 問 では五番目の質問です。中共(原文は赤化支那)に対し海と空とから閉鎖して
しまへといふ貴官の提案は、アメリカが太平洋において日本に対する勝利を収めた
際のそれと同じ戦略なのではありませんか。
 答 その通りです。太平洋において我々は彼らを迂回しました。我々は包囲したの
です。日本は八千万に近い膨大な人口を抱へ、それが四つの島の中にひしめいて
ゐるのだといふことを理解していただかなくてはなりません。その半分が農業人口
で、あとの半分が工業生産に従事してゐました。
 潜在的に、日本の擁する労働力は量的にも質的にも、私がこれまでに接したいづれ
にも劣らぬ優秀なものです。歴史上のどの地点においてか、日本の労働者は、人間は
怠けている時よりも、働き、生産してゐる時の方がより幸福なのだといふこと、
つまり労働の尊厳と呼んでもよいやうなものを発見してゐたのです。
 これほど巨大な労働能力を持つてゐるといふことは、彼らには何か働くための材料
が必要だといふことを意味します。彼らは工場を建設し、労働力を有してゐました。
しかし彼らは手を加へるべき原料を得ることができませんでした。
 日本は絹産業以外には、固有の産物はほとんど何も無いのです。彼らは綿が無い、
羊毛が無い、石油の産出が無い、錫(すず)が無い、ゴムが無い。その他実に多くの
原料が欠如してゐる。そしてそれら一切のものがアジアの海域には存在してゐたの
です。
 もしこれらの原料の供給を断ち切られたら、一千万から一千二百万の失業者が発生
するであらうことを彼らは恐れてゐました。したがつて彼らが戦争に飛び込んでいつ
た動機は、大部分が安全保障の必要に迫られてのことだつたのです。
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【336】Re:日本社会(宗教・神道)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:34 -
  
罪を忘れるというのは日本の神道の考えだよね
罪は穢れだから禊をする。水に流す。
被害者は水に流すことを美徳になる
逆に何時までも被害を訴える人は水に流してない=穢れている人で
かえって嫌悪感を与えることになる
日本と韓国が平行線をたどるのもこの差が大きいんじゃないかと
世界では異質だけど日本人は被害加害にかかわらず罪に寛大ですぐに忘れる
原爆やソ連抑留などを経験してもそれに囚われない
でも、忘れるから同じ過ちを繰り返す諸刃の刃・・・
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【335】Re:在日朝鮮人、韓国人について(社民党へ...
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:33 -
  
『毎日新聞』1989年10月31日(火曜日)朝刊1面トップ
「総連献金」記載の政府資料「社党候補へ890万円」 
 昭和61年と今夏の選挙 社党「謀略」と反発

 衆院予算委員会は三十一日、十一月一日の両日、
パチンコ献金疑惑に関する集中審議を行うが在日本朝鮮人総連合会(朝鮮総連、韓徳銖議長)及び関連組織が昭和六十一年の衆参同日選挙と今年七月の参院選で社会党候補延べ九人以上に合計八百九十万円を献金していたと記載した政府部内資料が三十日明らかになった。
社会党は「あり得ないことでわが党を陥れる謀略ではないか」と反発。この政府部内資料は記載された内容の真偽と併せ、自社両党の新たな対立点として浮上してきた。

 政府部内資料によると衆参同日選挙に際し▽昭和六十一年五月下旬に社会党A県本部が朝鮮総連A県本部に同党候補への支援を要請し、総連から現金十万円を供与▽朝鮮総連B県本部が候補者三人にそれぞれ現金二百万円を供与
▽朝鮮総連C県本部はD支部が立候補者二人に五十万円、二十万円をそれぞれ供与。
他支部の選挙資金供与を加えると合計約百万円に
▽朝鮮総連E県本部は副委員長らが衆院E区立候補者に面会し現金百万円を直接手交――で、これとは別に朝鮮総連I県本部でJ支部が日本人妻を持つ会員に集票活動支援を要請し、商工会関係者が現金三十万円を供与するという集票あっせん活動が行われたとされる。
 また七月の参院選挙でも▽朝鮮総連F県本部は在日朝鮮人F県商工会が現金五十万円を供与▽朝鮮総連G県本部は県委員長が現金三十万円を供与。さらにG県H支部が七月十五日から二十二日までの間、支部事務所の一部を無償で貸与した――としている。
F、G県本部幹部はこれらの供与が「パチンコ・プリペイドカード導入反対運動への尽力を期待しての支援」と漏らしていると記されている。

 社会党のパチンコ献金疑惑の党内調査にあたった山花貞夫副書記長の話「朝鮮総連から社会党に献金があるというのはありえないことだ。そのような話はうわさにも聞いたことがない。社会党を陥れるための謀略だと思う。」
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【334】Re:日本社会(宗教・八幡神社)
 teto E-MAILWEB  - 04/9/6(月) 21:31 -
  
2月22日(月)どんなビジュアル?八幡神

あなたの家の近所に、八幡神社はありませんか?本日のテーマは、全国の神社の、約三分の一を占めるという「八幡様」のお話です。

さて、私たち日本人にとても身近である神様、「八幡様」ですが、八幡様ほど謎に満ちた神様はいません。日本古来の神様の中でも、独特の歴史的な経緯を経て、複雑な信仰の対象となった八幡神。「どんな神様?」ときかれて、すぐに答えられる人はいないでしょう。

八幡様が身近でありながら、「イマイチぴんとこない」神様なのは、やはりビジュアルとして神の姿が想像できないせいもあるのではないでしょうか。アマテラスや大国様のように、日本神話に「八幡神」は登場しません。ですから絵本でも馴染みもなく、また、阿弥陀仏や観音様のように、仏神像も広く作られていない関係で、これほど有名で実力派の神様でありながら、イメージが定着していないのは、八幡様を置いて他にいないでしょう。

八幡神のお姿は、最古の神像、薬師寺鎮守八幡宮の比丘八幡像によれば(897年作)僧形をしています。袈裟姿に坊主頭、手に錫杖を持っていて、「地蔵菩薩」に酷似しています。みなさんが、危急のさい、近所の「八幡様」に「神様、お願い!」と願かけをする時、頭に描くといいのは「お地蔵様」の姿なわけです。う〜ん、八幡様って、神様なの?仏様なの?といいたくなってきちゃいますね!

そもそも八幡神は、大分の宇佐の発祥というのが定説です。宇佐の土着の神として信仰の対象であった「八幡神」に、「応神天皇」が天下って顕れたという記録が「扶桑略記」「水鏡」他の記事に見えます。欽明天皇の御代の時代です。応神天皇といえば、古代の朝廷にとって、母の神功皇后とともに「武勲の天皇」として尊崇されていました。そのため、朝廷や、その後台頭してきた武家から、応神八幡神は「勝利の武神・護国の神」として崇められたのです。

仏教の伝来、普及とともに八幡神は、神仏習合によって、仏神化していきました。弥勒信仰、観音信仰と結びつき、やがて八幡神に「護国霊験威力神通大菩薩」の尊号が送られたのは783年のこと。武神としての地位を固めた八幡神は、以来、ありとあらゆる歴史の登場人物の伝記の名シーンに登場することになり、平将門、空海、源頼朝、足利尊氏などなどの熱い信仰の対象となります。

平家物語にある名場面で、波に浮かぶ扇を射止めた「那須与一」が、「南無八幡大菩薩」と唱えたのはあまりに有名です。やがて武士が政治の実権を握るように生り、源氏・足利の氏神として、時の権力者に崇拝され、八幡神は全国にまつられることになりました。全国各地にこれほどの八幡神社がまつられるのも、朝廷と武家社会に圧倒的な支持を集めた神様だったからです。日本の神様の中でも代表的な神仏習合の神様なわけです。

明治維新では、今度は廃仏棄釈の波に乗ります。仏神から、「日本の護国武神」に姿を戻します。時代時代に、あらゆる顔を持ち、長い間日本人に親しまれ、尊崇されてきた八幡様。八幡神の歴史的変遷を見ていると、日本人の柔軟さを感じずにいられません。そして、「変幻自在こそがサバイバルの秘訣である」ことを、現代の私たちに、そっと教えてくれているような気がしますね。
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